Истории людей и идей.
Спецпроект издательства НЛО

Елена Чхаидзе: «Начинаем всё сначала...?! О поиске национальной идентичности в грузинском кино»

Подкаст/Эпизод 25 Елена Чхаидзе: «Начинаем всё сначала...?! О поиске национальной идентичности в грузинском кино»

Подкаст ведет: Елена Чхаидзе .

01.07.2025, 39 мин.

Доклад, прочитанный на XXIX Банных чтениях.

Кинопродукция грузинских режиссеров советского периода сформировала оригинальную известную школу грузинского кино. Начиная с образования киносекции, а затем и киностудии «Грузия-фильм», присутствие власти (цензуры) в кинопроцессе менялось.  Отдавая должное официальной идеологии, а также идя вопреки ей, грузинские режиссёры старались передать в кино историческое представление о прошлом и настоящем Грузии и культурную память (Assmann J.) народа. На экране появлялись исторические события, личности, национальные традиции. Например, в многосерийном фильме «Берега» (1977), снятом по историческому роману Чабуа Амиреджиби «Дата Туташхиа» (1973–1975), за картинкой имперского периода, речь шла о советской Грузии и о противопоставлении личности, ставшей национальным героем, властям.

Каждый грузинский фильм был отмечен маркером грузинской национальной идентичности: язык, страна, культурно-национальные особенности и традиции; и более того, главным исключением, позволявшимся советскому грузинскому кинематографу, была тема православия/веры. Режиссеры по-разному обходили цензуру: вырезали неугодные отрывки фильмов, пользовались эзоповым языком или мифами. Деидеологизация советского кино, более того, культуры позднесоветского периода, началась с культового фильма Тенгиза Абуладзе «Покаяние» (1984), в котором на «национальном материале» поднимаются темы, связанные с репрессиями, диктатурой, судьбой личности и общества при тоталитаризме.

Новые политические эпохи формируют свою эстетику. Советская идеология осталась в прошлом и в 1990-х — начале 2000-х годов роль «просветлителей» в кино, и не только в нем, стали играть «воры в законе» и представители церкви. Было снято множество сериалов на криминальную тему. С середины 2000 -х годов в грузинском кинематографе появляется новый маркер национальной идентичности — травма перенесенной из-за постсоветских вооруженных конфликтов в Абхазии и Южной Осетии. 


Елена Чхаидзе, доктор филологии, славист, Рурский университет (Бохум, Германия)
Слушать на платформах
  • 00:00:30 Начало доклада
  • 00:26:45 Дополнение Ильи Кукулина
  • 00:29:19 Вопрос и комментарий Евгения Добренко
  • 00:34:37 Вопрос Лоренца Эррена