Доклад, прочитанный на XXIX Банных чтениях, посвящен истории устной публичности в России середины XIX века. Наши разыскания отталкиваются от гипотезы, высказанной нами в книге «Чаадаевское дело».
Мы предположили, что ключевую роль в становлении нового пространства политико-философских дебатов, которые затем составили ключевой сюжет русской интеллектуальной истории (западники и славянофилы), сыграла Москва – столица без двора, крупный центр умственной жизни, не вполне подконтрольный петербургским чиновникам. Частичная свобода от политического контроля, актуального для других частей империи, была присуща Москве давно. Впрочем, в период военного генерал-губернаторства Д.В. Голицына (1820-1844) степень ее автономии возросла: московское начальство последовательно оберегало местное дворянство от вмешательства в его дела представителей высшей имперской администрации. В старой столице были созданы относительно тепличные условия, позволявшие салонным и академическим ораторам безбоязненно выражать свое мнение в устных разговорах и на университетских лекциях.
Как мы попытались показать, платой за откровенность стала невозможность издавать политические тексты и ограниченность идеологического воздействия кругом посетителей московских частных собраний. Впрочем, после смерти Николая I, ослабления цензуры и публикации части сочинений, прежде не имевших шансов явиться на суд публики, выяснилось, что властители салонных дум оказали огромное влияние на своих современников. Не будучи стеснены ограничениями, они имели возможность обсуждать актуальные политико-философские материи и благодаря этому обстоятельству находились не на периферии европейского мыслящего сообщества, а в самом его центре.
Настоящий доклад ставит себе целью поместить концепцию альтернативной московской публичности в контекст дискуссий об имперском и неимперском опыте в России.
Михаил Велижев, PhD, специалист по русской и европейской интеллектуальной истории XVIII-XXI вв., редактор серии «Интеллектуальная история».